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教授是重庆师范大学文学院教授、硕导、重庆市传统文化研究会副会长、重庆市孔子儒学研究会会长。道坚法师从鲜于煌教授的姓氏“鲜于”复姓说起,到儒释道三家思想在中国传统文化上的地位,对比了儒家文化和佛家文化的...
重庆华岩寺
|佛教|儒家对话|华岩寺|般若讲堂|
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的发展。而实际核心之处,是中国传统文化,特别是儒道两家的学说本身就与佛学有相通之处,彼此没有根本的理论与实践的冲突。在许多方面,儒释道三家还能互补互用,共同提高和发展。所以到了唐代后期,三教同源与...理学所取代。 南北朝时期儒释道三教情况不用多说,在唐代,一代圣君李世民豁达大度,英武绝伦,功业盖世,只要有利于唐室万代之业,也应与他那个“天可汗”相符合,得到天下万族的拥护,岂止儒释道,就是基督教、...
冯学成
|佛学论文|因明|五明|
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为是太虚领导十七年来佛教运动出发点之一。此外,觉书丛书社还出版有觉社丛书选本。该刊比较开放,儒释道几家皆可议论,反映出时代的思潮,例如太虚的《整理僧伽制度论》即发表在该刊上。他在此文中指出:中国佛教...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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诗》以倡净土思想,为明代禅宗奠定根基。道衍着有《道余录》论及儒释道三家,并有《净土简要录》、《诸上善人咏》阐述净土宗旨。是以本文以研究二人的诗、著作与思想为主,试图架构一思想蓝图,以窥元末明初禅宗思想...
许淑惠
|佛学论文|因明|五明|
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的文化底蕴,使之更加根深叶茂,这是我们高度文明自觉的又一体现。 佛教传入中国后,中国文化逐渐形成以儒为主干,佛道为羽翼的局面,儒释道三家共同支撑起中华文化之鼎。与此相适应,古代儒释道三家的图书也分别...兴趣与当时的采访条件,有很大随意性。因此,历代《经籍志》、《艺文志》虽然收入若干佛、道典籍,实际并不能反映那个时代佛教、道教典籍的真实情况。 与中央相同,古代地方儒释道三家的图书也分别庋藏。儒家的学...
方广锠
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16160159500.html
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创宗立说,使得佛法大兴于天下;到了宋朝,儒释道三教合流;在程朱理学与禅学相互吸收的过程中,大德们把禅宗改造成与中国儒道文化融合最彻底的一大宗派,禅宗更分出五家七宗,其中一些派别还传到日本和韩国等东亚地区…...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07421874684.html
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他尤擅长榜书和狂草书法艺术,并对古今中外的传统哲学及中国的书学理论作过系统研究。主要以儒释道三家的传统文化思想,特别是以佛学中的禅宗(不立文字、直指人心),作为发展中国书艺和理论和基础。最终写出了一部...
佚名
|论坛精华|
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开示。他首先介绍了东林寺作为文化古寺的历史,该寺曾为儒释道三教聚会之地,传有虎溪三笑的典故,近几年来大安法师又将净土研究推向了国内外。法师介绍,东林寺专门成立了净土基金会,投身慈善,非常注重对教育的...
东林慈善
|东林慈善功德会南昌大学奖助学金|
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佛教自印度传入中国后,经历了一段漫长过程,逐渐行成「中国佛教」。称之为中国佛教,并不单纯是佛教在中国,主要是佛教的中国化。
佛教传入中国,逐渐成为「中国佛教」经历了翻译介绍(汉至东晋)、格义理解(南北朝)、创造发展(隋唐)及儒释道融合(宋至清)等阶段。每个不同阶段均出现过一些杰出的历史人物,来完成了不同的历史任务。
在第一个阶段的著名僧人(《高僧传》上的重要人物),都是译经大师。...
徐玉盏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335281709.html
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温金玉:中国佛教信仰五大特色
中国佛教信仰体现出鲜明的本土化特色,构成为民众最直接参与和对话的信仰活动。其特点表现为:
1.多样性:在中国佛教信仰中,没有严格的一神崇拜,在民间更多表现出“逢庙就烧香,见像就叩头”的多样性选择。在信仰谱系上儒释道以及三教九流都可成为信仰崇拜的对象。
2.现世性:从明清两朝起,信徒通过对观音的信仰、念佛会、放生会、受戒会、斋僧会等实践活动,使...
温金玉
|佛学论文|因明|五明|
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